즉심심원

보임

내가 붓글씨를 쓰기 시작한 것이 이제 4 ~ 5년 쯤 되었다.
그 동안 열심히 붓을 잡고 노심초사를 하지는 않았지만
게으름 속에서도 붓을 놓지 않은 덕분에 이제 글씨의 형상이 잡히기 시작하는 것 같다.

하지만 문제는
쓰여진 글씨의 모양보다
내 자신을 들여다 볼 때
아직 팔의 힘이 부족하고 여러가지 부족함으로 자유자재로 활달하게 쓸 수 없다는 것이다.
아니, 그 정도도 아니고
지금 드러난 내 글씨에 비춰도 글씨에 비해서 내공이 못 미침을 분명히 느낀다.
아직은 글씨를 내 보일만큼 되지 않았다는 말이다.

이 도리를 깨닫고 홈페이지를 열고 많은 글을 써왔다.
그 글들을 지금 돌이켜 보면
이 도리에 크게 벗어난 것을 발견할 수는 없다.
하지만 사실,
그 때의 나의 상태와 지금의 나의 상태를 살펴 볼 때에 
같은 글의 내용을 쓸지라도
그때와 지금의 나는 엄청나게 달라져 있음을 본다.

붓글씨에 비유하면
팔에 힘이 붙고 세밀해지고 자유자재로 씀에 있어 두려움과 주저함이 없어진 것과 같은 의미이다.

이 도리를 깨닫는 것은
물론 평생에도 그럴 수 있을까? 할 정도로 어렵다 하지만
이 도리를 알고 그것을 씀에 일체의 분별이 떨어지고 일체의 두려움이 사라지고나서 돌이켜 보면
이 도리를 처음 알았을 때의 상태는 정말로 그저 갓난아이의 상태일 뿐이다.

깨닫는 것은 쉽다.
물론 평생을 이 도리를 아는 것에 바쳐온 분들에게는 죄송한 말이나,
깨닫고 나서 분별이 떨어지지 않는 상태에 서서 돌아보면
깨달음이라는 것이 얼마나 작은 시작인지 알게 된다.

그래서 이 공부를 하기는 쉬우나 깨닫기는 어렵다고 하지만,

깨닫고 나서도 마찬가지이다.

보임을 시작했거나 과정에 있거나 마친 사람들은 대부분 말한다.

"깨닫기는 쉬우나 공부를 마치기는 어렵다."

고...

이 도리를 깨달은 사람들은
자신이 처음 알은 것을 소중히 여기고

그때의 마음을 등불 삼아 마지막 티끌을 소멸해야 한다.
그래서
늘 경계해야 할 것이
마음위에 한 물건도 올라가지 않는 상태가 되어야 비로소 모든 공부가 끝나는 것임을 아는 것이다.
마음위의 한 물건이라는 것이 바로 분별이다.
그 중에 가장 큰 놈이 '내가 안다'고 하는 놈이다.

비록 붓글씨를 비슷하게 쓸 수 있더라도 스스로 자유롭지 못하면 그것으로 공부를 삼고,
교만해지는 것을 경계해야 하는 것처럼
비록 이 도리를 깨달았다고 하더라도
자신에게서 분별이 남아 있다면 '내가 안다.'는 한 생각은 절대로 일으켜서는 안 되며
생각이란 놈은 제멋대로이니
설사 일어난다 하더라도 그것에 마음을 두지도 말고 나의 일과는 상관없는 일처럼 여기고

종내, 
깨달음조차도 무거운 짐처럼 여기고
안다는 생각조차 없는 그저 평범한 사람이 될 때까지 
분별을 내려놓으며 경계해야할 것이다.

만약 그렇지 않다면
그는 반드시 사이비 마구니가 되어 
남도 속이고 구속하며
자신은 더 없는 구속에서 뒹굴게 될 것이다.

조심하고 조심해야 할 일이다.